Роман «1984», Джордж Оруэлл

По тематике роман «1984» схож с «451 градус по Фаренгейту» — человек борется против Системы. Честно говоря, давно собиралась прочитать произведение Оруэлла, но руки не доходили. И я не думала, что 1984 означает будущее. Мне казалось, эта книга либо о войне, либо о о прошлом укладе жизни простых людей, но никак не утопия или научная фантастика Бредбери. Однако книги я прочитала буквально одну за другой, и они показались мне уж очень похожими.

Содержание

Немного о писателе Джордже Оруэлле
О чем роман «1984»
Мои впечатления
Цитаты из книги «1984»

Немного о писателе Джордже Оруэлле

Джордж Оруэлл — английский писатель начала 20 века. Он родился в Индии, где учился и служил в колониальной армии. Затем он переехал в Европу и решил стать писателем.
Из-под его пера вышли скандальные произведения «Скотный двор» и продолжение «1984». Во всех работах Оруэлл, как ярый борец за свободу, критикует социализм, Советский Союз, Ленина и Сталина, любое проявление тоталитаризма. Более того, английский публицист рисует будущее таким образом: физическое и духовное порабощение, страх и ненависть, доносительство. Именно из книги «1984» вышли крылатые выражения «Старший (Большой) Брат следит за тобой», «мыслепреступление», «новояз», «двоемыслие».

Исходя из такой информации, можно представить себе, каково было отношение Советской власти к господину Оруэллу. Мало того, что его за писателя не признавали, так еще Союз Советских писателей официально объявил его автором гнуснейшей книги «Ферма зверей» (имеется ввиду «Скотный двор»).
Интересно, что мнения об английском публицисте довольно противоречивые: понятно, что некоторые считают его противником коммуниизма и социализма, однако другая часть критиков утверждает его связь с коммунистами, на что указывает участие писателя в собраниях коммунистов. До сих пор ведутся споры, находятся компрометирующие документы, но смысл копаться в чужой душе? Факт остается фактом, роман «1984» стал мировым шедевром — извстной антиутопией на ряду с романами «Мы» Замятина и «451 градус по Фаренгейту» Бредбери.

О чем роман «1984»

Роман о том, как рядовой сотрудник Министерства Правды Уинстон Смит не разделяет идеи партии и Старшего Брата.
Огонь борьбы внутри разгорается: сначала он случайно заходит в район пролов (пролетариев), куда министерским вход воспрещен, покупает в лавке старьевщика красивенький блокнот, приходит домой и начинает писать (ужасное преступление!). А пишет главный герой свои мысли, как ненавистен ему Большой Брат. Это уже не простое мыслепреступление, за которое сажают, а гораздо серьезнее проступок. Затем Уинстон замечает за собой слежку: некая Джулия, коллега по работе, постоянно ходит за ним. Однако хорошенькая девушка преследует нашего героя, потому что любит его, в чем и признается в любовной записке. Конечно, между ними завязывается роман. Несколько раз в месяц им удается устроить свидания. Впоследствии они снимают комнату для встреч на втором этаже дома старьевщика, у которого Смит купил замечательный дневник. Оба влюбленных понимают безумность своих поступков, но назад дороги нет: они уже признают себя покойниками. Очевидно, от партии и Министерства они не скрылись: их буквально поймали с поличным, голыми и незащищенными. Смита и его любовницу помещают в Министерство Любви (ироничные названия Министерств, придуманные автором, имеют противоположные значения). Тут начинаются пытки, допросы с пристрастием, голодовки, в общем — самые ужасные испытания на доле Уинстона.

Чем закончился роман, писать не буду. Пусть останется интрига, чтобы вы, дорогие читатели, прочитали этот шедевр мировой литературы. Скажу лишь для кого эта книга подходит — для всех неравнодушных к современной системе общества, неравнодушных к политической ситуации, кому близки идеи свободы слова и равенства прав и просто ценителям хорошей литературы.

Мои впечатления

Начну с того, что мы уехали из России в поисках свободы и справедливости. Как нельзя кстати оказалась книга «1984» Джорджа Оруэлла. Наверно, правдива фраза «Ты — то, что ты читаешь». Роман оказался очень близок мне и современен как никогда.

Что меня впечатлило в романе?
Во-первых, подтасовка фактов, вечное переписывание новостей и истории. Взять даже названия Министерств: Министерство Любви — где пытают людей и вызывают тем самым Любовь к Старшему Брату; Министерство Мира отвечает за проведение военных действий; Министерство Правды — где Смит и тысячи других Смитов переписывают статьи прошлых номеров газет, исправляют факты так, что непонятно, где правда, а где ложь. Но все неважно. Главное — соглашаться со всем, что тебе говорят, и будет тебе жизнь без гонений.
Во-вторых, неприязнь коммунистического строя Оруэллом позволила ему написать произведение будущего: в 1949 году вышел роман «1984». Люди, читавшие роман во времена перестройки (книга была запрещена в СССР до 1988 года), ужасались, насколько современен сюжет. Меня пугает, насколько актуально произведение сейчас, когда Россия становится той самой Океанией.

Цитаты из книги «1984»

Мыслепреступление не влечет за собой смерть: мыслепреступление ЕСТЬ смерть.

Когда не можешь обратиться к посторонним свидетельствам, теряют четкость даже очертания собственной жизни. Ты помнишь великие события, но возможно, что их и не было; помнишь подробности происшествия, но не можешь ощутить его атмосферу; а есть и пустые промежутки, долгие и не отмеченные вообще ничем. Тогда все было другим. Другими были даже названия стран и контуры их на карте. Взлетная полоса I, например, называлась тогда иначе: она называлась Англией или Британией, а вот Лондон — Уинстон помнил это более или менее твердо — всегда назывался Лондоном.

Ум его забрел в лабиринты двоемыслия. Зная, не знать; верить в свою правдивость, излагая обдуманную ложь; придерживаться одновременно двух противоположных мнений, понимая, что одно исключает другое, и быть убежденным в обоих; логикой убивать логику; отвергать мораль, провозглашая ее; полагать, что демократия невозможна и что партия — блюститель демократии; забыть то, что требуется забыть, и снова вызвать в памяти, когда это понадобится, и снова немедленно забыть, и, главное, применять этот процесс к самому процессу — вот в чем самая тонкость: сознательно преодолевать сознание и при этом не сознавать, что занимаешься самогипнозом. И даже слова «двоемыслие» не поймешь, не прибегнув к двоемыслию.

Откуда взяться лозунгу «Свобода — это рабство», если упразднено само понятие свободы? Атмосфера мышления станет иной. Мышления в нашем современном значении вообще не будет. Правоверный не мыслит — не нуждается в мышлении. Правоверность — состояние бессознательное.

Конечно, тело старится, и все для него становится не так, но если тошно тебе от неудобного, грязного, скудного житья, от нескончаемых зим, заскорузлых носков, вечно неисправных лифтов, от ледяной воды, шершавого мыла, от сигареты, распадающейся в пальцах, от странного и мерзкого вкуса пищи, не означает ли это, что такой уклад жизни ненормален? Если он кажется непереносимым — неужели это родовая память нашептывает тебе, что когда-то жили иначе?

Партия утверждает, что детская смертность сегодня — всего сто шестьдесят на тысячу, а до революции была — триста… и так далее. Это что-то вроде одного уравнения с двумя неизвестными.

День и ночь телекраны хлещут тебя по ушам статистикой, доказывают, что у людей сегодня больше еды, больше одежды, лучше дома, веселее развлечения, что они живут дольше, работают меньше и сами стали крупнее, здоровее, сильнее, счастливее, умнее, просвещеннее, чем пятьдесят лет назад. Ни слова тут нельзя доказать и нельзя опровергнуть. Партия, например, утверждает, что грамотны сегодня сорок процентов взрослых пролов, а до революции грамотных было только пятнадцать процентов. Партия утверждает, что детская смертность сегодня — всего сто шестьдесят на тысячу, а до революции была — триста… и так далее. Это что-то вроде одного уравнения с двумя неизвестными.

Свобода — это возможность сказать, что дважды два — четыре. Если дозволено это, все остальное отсюда следует.

Память старика была просто свалкой мелких подробностей. Можешь расспрашивать его целый день и никаких стоящих сведений не получишь.

Мы знаем, что делаем, и в этом наше отличие от всех олигархий прошлого. Все остальные, даже те, кто напоминал нас, были трусы и лицемеры. Германские нацисты и русские коммунисты были уже очень близки к нам по методам, но у них не хватило мужества разобраться в собственных мотивах. Они делали вид и, вероятно, даже верили, что захватили власть вынужденно, на ограниченное время, а впереди, рукой подать, уже виден рай, где люди будут свободны и равны. Мы не такие. Мы знаем, что власть никогда не захватывают для того, чтобы от нее отказаться. Власть — не средство; она — цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий — репрессии. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть. Теперь вы меня немного понимаете?

Послушания недостаточно. Если человек не страдает, как вы можете быть уверены, что он исполняет вашу волю, а не свою собственную? Власть состоит в том, чтобы причинять боль и унижать. В том, чтобы разорвать сознание людей на куски и составить снова в таком виде, в каком вам угодно. Теперь вам понятно, какой мир мы создаем? Он будет полной противоположностью тем глупым гедонистическим утопиям, которыми тешились прежние реформаторы. Мир страха, предательства и мучений, мир топчущих и растоптанных, мир, который, совершенствуясь, будет становиться не менее, а более безжалостным; прогресс в нашем мире будет направлен к росту страданий.